西文系成功舉辦“文學批評的符號學路徑”講座

2019年11月22日上午📚，受復旦外文沐鸣2西班牙文系邀請，南京師範大學外文沐鸣2副院長、博士生導師王永祥教授在文科樓220做了以“文學批評的符號學路徑”為主題的學術報告。報告會由西文系王瓏興老師主持⛹️‍♀️，西文系師生及校內其他感興趣學生參加。

王永祥教授首先以誇美紐斯的“班級授課製”🙋🏿，赫爾巴特“五段教學理論”和杜威“現代教育”引入話題——在教師中心與學生中心之外是否有第三條道路？通過引入符號學的理論🌻，他提出以主體間性的視角來增強課堂的對話性，去中心主義的獨到觀點。

隨後✪，王永祥教授梳理了符號學的兩大源流💂🏽：索緒爾的結構主義符號學與皮爾斯的邏輯修辭符號學。通過追溯學理的歷史脈絡🥂，對比了歐洲的索緒爾能指(signifier)與所指(signified)二分法🦙，和美國的皮爾斯對象（object）🕵🏼、再現體(representamen)和解釋項(interpretant)三分法之間的區別與聯系。王永祥教授認為除了這兩位“符號學之父”👼🏽，還有一位符號學之母👫🏻，那就是提出了表意學的維爾比（Victoria Welby）。其後👨🏻‍🦽，王教授還介紹了從形式主義發展而來的俄羅斯塔爾圖-莫斯科學派符號學，巴赫金的復調理論，洛特曼的符號域與文化符號學、烏斯賓斯基的交際視角等🧑‍🦱。隨著歷史文化語境的不斷變化🙋🏽，查爾斯ž莫裏斯、托馬斯ž西比奧克、溫貝托ž艾柯等符號學家開始突破傳統的研究範式✒️，發展出後結構主義符號學🦹。

據王永祥教授介紹👨🏻‍🦽，在中國首次提出符號學概念的學者是趙元任🧚🏽，1926年其發表了《符號學大綱》一文。近些年來，越來越多的中國學者利用符號學方法論展開研究🎙🚵🏽‍♂️，在王永祥教授團隊的努力下，創刊了Chinese Semiotic Studies等學術園地ℹ️，在國際上也獲得越來越多的認可。隨後，王瓏興老師就西班牙學界受羅蘭巴特🧑‍🦼、艾柯和巴赫金影響的情況與王教授做了交流🐄。王教授條例清晰、學理紮實💛，為師生們日後的教學科研工作提供了更寬廣的視角和新的啟迪🧎🏻‍♀️‍➡️。